ArticulosPosted by Guisela Montoya Sun, February 15, 2009 14:13:20En esta esplendorosa mañana, evoco en mi memoria un pensamiento del Libertador Simón Bolívar que dice: Cuando el pueblo, por medio de la instrucción, sepa lo que son sus deberes y derechos habremos consolidado la Republica.
Hoy, es un día de recordación múltiple, por lo cual celebramos:
La Batalla de Tarqui
El Día del Civismo
El Día del Ejército ecuatoriano
El juramento a la bandera, ceremonia solemne que confirma el amor y el respeto a los símbolos patrios.
LA BATALLA DE TARQUI 27 DE FEBRERO DE 1829
A fines de 1828 el General José de La Mar, por recomendación de Simón Bolívar se hallaba de Presidente del Perú, invade nuestro país por las Provincias de Loja y Azuay, a la cabeza de 5000 soldados. En Saraguro (Loja) recibió el refuerzo de 3700 más, del General Agustín Gamarra. La Mar, que había nacido en Cuenca, demostraba así su ambición e ingratitud para su tierra que lo vio nacer.
El ejército del General Flores, se componía de 4600 hombres, el 27 de Enero de 1829 el Mariscal Antonio José de Sucre asumió el mando y trató hasta el último de lograr un arreglo pacífico, considerando que eran naciones hermanas de la América y que habían luchado juntos para librarse del yugo español. La Mar sólo aprovechó estas conversaciones y traidoramente intentó dar un golpe a las tropas de Sucre. En los días siguientes los dos ejércitos se movían en busca de posiciones más ventajosas, hasta que al amanecer del 27 de febrero de 1829, a las 7 de la mañana se inició la batalla. Y Portete de Tarqui fue el escenario de una redención y afrenta.
La acción de armas del 17 de febrero de 1829 tiene 2 trayectorias de ataque; mar y tierra. Las posiciones de nuestras tropas eran magníficas, pues, Sucre se hallaba al norte en la llanura de Tarqui y el General Flores, con tres batallones se situó en el
Pórtete de Tarqui. El General Luis Urdaneta fue comisionado por Flores para atacar los puntos de avanzada del enemigo y se puso en marcha en compañía del Granaderos del cauca llegados de Guayaquil y 20 hombres del Yaguachl; temerariamente atacó al enemigo, demasiado superior en número, lo derrotó y lo persiguió hasta Saraguro en donde esperaban los de retaguardia peruana, éstos fueron comandados por el coronel Jiménez, que corrieron en la arremetida, sembrando el desconcierto; en su desordenada fuga cayeron centenares de prisioneros, aparte de los muertos y heridos, como también el armamento que fue tomado.
Se une el coronel José María Camacaro a las tropas de León y Urdaneta, en Saraguro atacan a los batallones peruanos. Ayacucho y número 8. Sucre retrocede hasta Nabón, y de allí marcha a Girón que era lugar de las aspiraciones de La Mar, porque no quiso tocar las malsanas regiones de Yungullla y del Río Girón. Sucre logra situar los batallones y un escuadrón en Pórtete de Tarqui, habiendo caminado la noche entra desde Narancay para amanecer viernes 27 de febrero.
El coronel colombiano José María Camacaro y su batallón Cedeño, que estaba a la vanguardia entablan combate, luego plegan al Caracas, el Yaguachi y el Rifles, no tarda en amargar al enemigo que no puede resistir a tan grade carga y de Inmediato suenan los clarines de triunfo. En la batalla los peruanos tuvieron 1500 muertos y 1000 heridos. Los ecuatorianos 154 muertos y 206 heridos.
Sucre satisfecho con estos triunfos envían un oficial de Estado Mayor, con el objeto de ofrecerle a La Mar medios para salvar el resto del ejército peruano, La Mar pide condiciones. Sucre ordena que cese la persecución al enemigo y que esas condiciones eran las que un ejército vencedor Impondría a un pueblo vencido, pero los subterfugios y la mala fe del Invasor como en 1941, no acepta a pesar de una flagrante derrota; a las 5 de la mañana del 28 de febrero de 1829, La Mar solicitó la suspensión de hostilidades, a las 10 de la mañana se reunieron al frente de Girón hoy la Casa de los Tratados; el General Flores y O'Leary, por Colombia; Garamarra y Orbegoso, por el Perú, firman el Tratado de Girón.
En el histórico escenario de esta gran batalla se levanta un obelisco como recuerdo de la indescriptible victoria de las fuerzas grancolombianas, cuyos soldados conquistaron un espléndido triunfo, necesario para mantener la dignidad nacional; no obstante este hecho glorioso de la participación del soldado ecuatoriano, el Perú a través de los tiempos ha mantenido el derecho de la fuerza; pero el Ecuador, en cambio, se impondrá con la fuerza del derecho porque no pueden ser violados sus sagrados territorios heredad de nuestros antepasados que entregaron con su vida y su sangre, Inteligencia y valor.
LA BATALLA DE TARQUI
La Gran Colombia hizo sus justos reclamos al Perú, más este país en 1826, volvió a convocar dichas elecciones incluyendo Jaén. Con más energía protestó Cristóbal Armero, encargado de Negocios en Lima, pero fue expulsado. El Perú ante el problema permaneció con evasivas hasta que el Libertador Simón Bolívar en comunicación del 3 de julio de 1828, declaró la guerra.
La Mar alistó a las tropas peruanas y contestó a Bolívar groseramente. Y cuando se bloqueó a Guayaquil, Juan lllingworth con sus goletas batió a las fuerzas peruanas. La Mar avanzó a Loja y la tomó en diciembre de 1828; en cambio Antonio José de Sucre, por orden del Libertador llegaba a Cuenca en enero de 1829, para después de una serie de actos guerreros e inclusive tentativas pacíficas que no fueron aceptadas, y ante las villanías del peruano Raulet, se vio obligado a acometer a sus enemigos enérgicamente en Saraguro, Oña, Nabón, Girón, Narancay, por fin alcanzó el triunfo en Tarqui el 27 de Febrero.
JURAMENTO A LA BANDERA
HITO DE GLORIA AYER HOY Y SIEMPRE
Este es un mes especial, pues el 27 de febrero celebramos la gesta inmortal de Tarqui; que simboliza la gloria y el honor del pueblo, recuerdo que vivirá eternamente en el corazón y la conciencia de los ecuatorianos; este es un día en que todos debemos rendir el homenaje de gratitud sincera a los héroes inmortales que generosamente ofrendaron sus vidas en defensa del honor y dignidad de la patria.
Este día especial ha sido también escogido para dedicarte a la práctica de los deberes cívicos para con la patria; por eso quiero convocar a todos los presentes para reflexionar sobre la importancia que tiene este acto. A ustedes jóvenes, que son los principales actores; a sus familias, de quienes han heredado el respeto y amor al terruño, y a todos los presentes, que tenemos la responsabilidad sublime de ser con el ejemplo vuestros guías en la formación cívica, intelectual e integral de vuestra personalidad.
Todos quienes hemos tenido el privilegio de ratificar nuestro amor a la patria con el Juramento a la Bandera, a su tiempo prometimos defender la Bandera, la Constitución, las Leyes de la República y su Integridad, fortalecidos con el ejemplo inmortal de lealtad que nos dejaron nuestros héroes de Pichincha, Tarqui y el Alto Cenepa.
Con este imponente marco formado por los emblemas de la Patria, cobijados con el radiante sol meridional de este día de grata recordación, quiero invitarles a ustedes jóvenes a ratificar su juramento a la patria y a ustedes apreciados padres de familia a ser testigos de este acto solemne que a todos nos enorgullece, porque aquí está la semilla de un nuevo Ecuador.
Jóvenes que hoy se han dado cita en este sagrado recinto, altar de la patria, quiero dejarles un mensaje de optimismo, lleven siempre en la mente y en la conciencia el lema de "FE Y ALEGRÍA": fe en el futuro de nuestra patria y la alegría de sentirse útiles a la sociedad superándose cada día, para ser mejores hasta llegar a ser buenos profesionales; en eso radica la tranquilidad espiritual y el porvenir de vuestras familias.
En pocos momentos el sagrado pabellón tricolor les cobijará, y ustedes con el corazón henchido de patriotismo podrán expresar la frase sublime de compromiso con la patria, al contestar a viva voz al requerimiento de las autoridades ¡Sí JURO! Allí está encerrada la lealtad y respeto a los símbolos patrios respaldados por los tres valores más preciados de hombres y mujeres Dios, patria y conciencia.
El Juramento a la Bandera, acto solemne al que hoy asistimos, no es otra cosa que el descubrirse con veneración ante los símbolos de la patria: el escudo, su himno y su bandera, expresiones máximas de nuestra nacionalidad.
Este acto cívico nos llena de esperanza e inyecta optimismo en el futuro de la patria del que somos sus actores; constituye para quienes nos sentimos privilegiados una practica de auténtica nobleza, gallardía y amor sublima, aquí están presentes las virtudes de la vida y los principios que juramentan por su patria.
Este acto cívico implica la responsabilidad en la que estamos involucrados todos, profesores, estudiantes y padres de familia.
Por ello estamos aquí para asistir a esta convocatoria de juramento para contribuir a labrar la grandeza de nuestro pueblo y velar por su decoro y dignidad y para finalizar les dejo un pensamiento mas de Bolívar. “Los Grandes hombres nacen cuando sus madres alumbran sino en el momento en que sus ideas comienzan a iluminar a la humanidad.”
Lic. Guisela Montoya. Ecuador, Quito 27 de Febrero del 2009
Un saludo cariñoso saludo a todos los ecuatorianos en esta fecha tan significativa
Guisela Montoya Poblete
Barcelona -España
Poemas en CatalánPosted by Guisela Montoya Sun, February 15, 2009 13:58:47SENSE TU
Amor
Se’m fa difícil passar aquesta obscura vall
Sense sol ni lluna
Sense tu
Alço una oració
Prego a Déu
Que allunyi aquest caliz
He sobreviscut al dolor
Ànima ferida
Sense aire,
Sense tu
Llàgrimes com fonts brollant,
Rius d’aigua clara
Van al mar
Testimoni de moments inborrables
Sorra
Mar
Meduses
Algues
Sirenes
Petons
Ensamblats
En el mar del meu balanceig
Somni ferit...
Lluvia Tropical
Traducción, Anna Pujós
Poemas en CatalánPosted by Guisela Montoya Sun, February 15, 2009 13:57:19REGALA’M UN LLIBRE
Quan la neu dels Andes
Es fongui en els meus cabells
Quan el caminar sigui més lent
Regala’m un llibre.
Quan la meva memòria declini
Quan les meves mans siguin feixugues
La meva vista no sigui clara
Tan sa val, compra’m un llibre.
Saps que el vent passa
La vida se n’anirà un dia
Com boira passatgera
Com un suspir marxarà.
Es curta la vida aquí
Se’ns panseix la pell
Se’ns apaga la llum
La vida, vola, se’n va.
Un dia emprendre’m el vol
nocturn, seré, hivernal
les fulles ja caigudes
volant suament, marxaran.
Abans que sigui l’última volada
Regala’m un llibre
Si llegir no em fos possible
Llegeix-lo tu, serà un consol.
Quan els meus passos siguin curts
Avança amb mi
Porta’m al mar
A mirar les barques
Deixa’m allà somniar
Que els meus peus trapitxin la sorra
Que cerqui llavors les petjades
Que un dia vaig deixar al caminar
Llegeix un conte d’amor
D’horitzons perduts
Sirenes cantant
Meduses ballant.
Regala’m un llibre
De tapes daurades
Fulles grogues
Lletres d’or.
Quan no pugui llegir, tu em llegiràs
Em recolzaré en el teu braç
Rebré el teu últim petó
Si no puc llegir.
Perquè la meva vista s’enterboleix,
Posa’m un audio llibre
En castellà
El Zahir de Pablo Coelho
Amb ell aniré al somni etern
I ja pujant a l’espai sideral
Posa’m els 20 poemes d’amor
I una cançó desesperada de
Pablo Neruda “Mi amor secreto”.
Lluvia Tropical
Traducción, Anna Pujós
HistoriaPosted by Guisela Montoya Sun, February 15, 2009 13:49:55Gràcies per la vida. Neruda-Lorca
Bona tarda. M’han demanat unes paraules per contextualitzar l’època històrica en què Garcia Lorca i Pablo Neruda es van conèixer. Amb molt de gust vaig a fer-ho.
- L’escriptor, poeta, dibuixant, director de teatre, ... Federico García Lorca nasqué el 1898 en Fuente Vaqueros (Granada) i va morir als 38 anys, recent iniciada la guerra civil, executat per les forces franquistes, juntament amb 10.000 granadins més, pel simple fet de ser simpatitzant de la República i defensar als pobres. L’afusellament es va produir la matinada del 18 d’agost de 1936 en el camí que va de Víznar a Alfacar. El seu cos roman en una fosa comuna anònima d’aquells paratges, juntament amb dos banderillers i un mestre nacional, també executats amb ell.
- Pablo Neruda va néixer sis anys més tard, el 1904, en Parral, Xile. Apart d’escriptor i poeta va ser també diplomàtic i polític. Va morir el 23 de setembre de 1973, pocs dies després del cop militar de Pinochet contra el govern democràtic presidit pel seu amic Salvador Allende. La malaltia que patia i el sofriment que causà en ell la caiguda d’Allende i la ferotge repressió posterior, truncaren definitivament la seva vida.
Entre Lorca i Neruda va néixer una gran amistat i es van influir mútuament en la seva obra poètica i en la seva forma de pensar i sentir. Podem dir que Neruda es va fer poeta militant en l’Espanya que va veure morir a Federico García Lorca. La seva amistat s’inicià el 1933 quan en octubre Lorca viatja a Argentina (concretament a Buenos Aires) per estrenar i dirigir la seva tragèdia teatral Bodas de Sangre protagonitzada per Margarita Xirgú i per impartir diverses conferències. És en aquest moment quan els dos poetes es coneixen i preparen una presentació “al alimón” davant més d’un centenar d’escriptors que els homenatjaven, semblant a la que acabem de sentir ara mateix.
*Per cert, Margarita Xirgú tenia una gran amistat amb Lorca, era la seva preferida per representar els seus personatges femenins. Xirgú tenia una casa de descans al carrer Santa Madrona de Badalona on el 1935 acollí Lorca quan aquest va venir a l’estrena de les seves obres Yerma i Doña Rosita la soltera o el lenguaje de las flores.
El record de Lorca el va acompanyar sempre en les representacions que va seguir fent per tots els països sudamericans: “Federico, seguiremos juntos!”.
L’any 1934, Neruda arriba a Espanya (primer a Barcelona i després a Madrid) com a cònsol xilè en la capital. Allí coneix també els amics de Lorca: Rafael Alberti, Salvador Dalí, Miguel Hernández, Manuel Altolaguirre, Vicente Aleixandre, Geraro Diego, Luis Cernuda, Leon Felipe, etc. tots ells escriptors i artistes de la generació del 27. Conegué igualment Antonio Machado, Ramon Gómez de la Serna, Valle Inclán, Juan Ramón Jiménez, Jorge Guillén, Pedro Salinas,... En aquell ambient i en aquells anys progressistes de la II República, Neruda troba aquí llum, amistat, afecte, identitat, reconeixement i felicitat.
La proclamación de la II República Lorca la va viure a Madrid compartint amb la gent de la capital l’alegria per l’esdeveniment i participant de les manifestacions espontànies del moment que tenien lloc per carrers i places de la capital. Certament la caiguda de la Monarquia d’Alfons XIII i la proclamació de la República van anar acompanyades d’un esclat popular de joia i entusiasme. També aquí Badalona en concret la gent va sortir al carrer i la Plaça de la Vila s’omplí per celebrar pacíficament aquest esdeveniment històric. Es poden comptar amb els dits d’una mà els fets històrics que en la nostra recent història han comportat una manifestació tan intensa de joia i d’esperança col•lectiva.
La II República significava un trencament amb el sistema conservador de la Restauració i un intent d’abordar la crisi global de les classes dirigents i de l’Estat des d’una solució democràtica i parlamentària avançada. Per això va despertar una gran esperança inicial en les classes populars al mateix temps que recel i por en les classes tradicionalment dirigents. El seu objectiu era modernitzar políticament l’Estat i reduir la gran influència que sobre ell tenien els poders fàctics del país: l’Església, els terratinents i l’exèrcit. També volia la República ampliar les bases socials del sistema polític incorporant el moviment obrer moderat i les burgesies nacionals per tal d’evitar una revolució obrera o una secessió nacionalista. Les lleis que s’aprovaren durant el bienni reformista (1931-1933) responien a aquesta intencionalitat. La Constitució progressista de 1931 obria la porta a moltes d’aquestes reformes a l’aprovar la funció social de la propietat, la laïcitat de l’Estat, la descentralització política, el sufragi universal, etc. Per primera vegada en la història d’Espanya, fruit de les lleis igualitàries de la República, es reconeixia el dret de vot de les dones. Pretenia igualment una tímida reforma agrària que volia donar resposta al desig dels jornalers sense terra que des de feia temps reclamaven “la terra per a qui la treballa!”. Volia també depurar l’exèrcit d’elements facciosos, impulsar l’ensenyament bàsic per acabar d’una vegada amb l’analfabetisme d’una bona part de la població, realitzar una reforma laboral que satisfés els sectors moderats del moviment obrer, fins ara sempre tractats com una simple qüestió d’ordre, i atendre les demandes d’autonomia que venien des de Catalunya, el País Basc i Galícia, especialment.
La República pretenia anar més enllà d’aquella democràcia falsificada basada en el caciquisme i la corrupció. El dia 14 d’abril de 1931 el Règim monàrquic que havia donat continuïtat al de la Restauració, desgastat i sense idees, com un arbre podrit, va caure sense resistència. Es tenia el convenciment que s’obria un període nou de modernització política, de major autonomia, benestar i justícia social. A partir de les llibertats conquerides i de les lluites realitzades els treballadors aconsegueixen millorar les seves condicions laborals. Els camperols i els obrers poden ara negociar els seus salaris i drets socials sense ser reprimits per les autoritats com abans. Els poders fàctics (cacics, Guàrdia Civil, funcionaris corruptes, etc.) perden el control de la vida local i part de la seva autoritat fonamentada en la por i la repressió.
És per aquest motiu que, quan a les eleccions de 1933 torna a guanyar el centre dreta, intenten recuperar l’autoritat perduda abaixant de nou els sous, augmentant la jornada laboral i reprimint els seus empleats rebels mitjançant acomiadaments, multes, no se’ls contracta, etc. La seva revenja quedava expressada perfectament en aquella famosa frase: “¡que coman zarzas y República!”. Després de 1936, iniciada la Guerra Civil, allà on els rebels han sortit triomfadors, els perseguiran i els mataran per acabar, d’aquesta forma, amb el problema.
La voluntat de la República era, sobretot, aconseguir una societat civil adulta i participativa i convertir els súbdits en ciutadans. En aquest sentit muntà noves biblioteques públiques, promogué actes culturals per tot arreu, creà 7.000 noves places de mestres i un nombre semblant d’aules escolars (especialment als medis rurals) i instituts d’ensenyament secundari, augmentà la formació dels mestres i els prestigià pujant-los el sou,... Realment semblava “una República de poetes, mestres i sindicalistes” que estaven sent els actors fonamentals d’aquest projecte ambiciós de transformació social.
En aquesta línia Garcia Lorca dirigí durant aquests anys una companyia de teatre estudiantil “La Barraca” que donà a conèixer per l’Espanya profunda les grans obres de Cervantes, Lope de Vega i Calderon de la Barca. En el 1933 (any en què Hitler puja al poder) estrenava en el teatre Infanta Beatriz de Madrid Bodas de Sangre i el 1934 (any de la Revolució d’Astúries) estrenava Yerma en el Teatro Español de Madrid, protagonitzada per Margarita Xirgu. El seu compromís amb el poble era ferm i profund: “Yo siempre soy y seré partidario de los pobres”, afirmava davant la premsa.
La felicitat que Neruda va trobar a Madrid en aquell ambient de llibertat i de creació, va ser truncada el 1936 en primer terme per l’aixecament militar que donà origen a la Guerra Civil. Neruda maleeix i ajusticia poèticament i sense contemplacions els responsables de la tragèdia en un poema violent, explosiu, de desolada compassió, de dol combatiu i de ràbia continguda:
“Generales
Traïdores
Mirad mi casa muerta
Mirad España rota:
Pero de cada casa muerta sale metal ardiendo
En vez de flores,
Pero de cada hueco de España
Sale España,
Pero de cada niño muerto sale un fusil con ojos,
Pero de cada crimen nacen balas
Que os hallarán un día el sitio
Del corazón”. (España en el corazón)
En segon lloc la seva felicitat trontolla novament dies després per l’assassinat del seu entranyable amic Federico.
“Todo empezó para mí la noche del 19 de julio de 1936. (* Neruda havia quedat amb Lorca per a visitar un circ, però no es va presentar perquè se’n va anar a Granada). Federico faltó a la cita. Ya iba camino de su muerte, Ya nunca más nos vimos. Su cita era con otros estranguladores. Y de ese modo la guerra de España, que cambió mi poesía, comenzó para mí con la desaparición de un poeta.
Qué poeta! Nunca he visto reunidos como en él la gracia y el genio, el corazón alado y la cascada cristalina. Federico García Lorca era el duende derrochador, la alegría centrífuga que recogía en su seno e irradiaba como un planeta la felicidad de vivir. Ingenio y comediante, cósmico y provinciano, músico singular, espléndido mimo, espantadizo y supersticioso, radiante y gentil, era una especie de resumen de las edades de España, del florecimiento popular; un producto arábigop-andaluz que iluminaba y perfumaba como un jazminero toda la escena de aquella España, ay de mí!, desaparecida.
A mí me seducía el gran poder metafórico de García Lorca y me interesaba todo cuanto escribía. Por su parte, él me pedía a veces que le leyera mis últimos poemas y, a media lectura, me interrumpía a voces: “No sigas, no sigas, que me influencias!”
En el teatro y en el silencio, en la multitud y en el decoro, era un multiplicador de hermosura. Nunca vi un tipo con tanta magia en las manos, nunca tuve un hermano más alegre. Reía, cantaba, musicaba, saltaba, inventaba, chisporroteaba. Pobrecillo, tenía todos los dones del mundo...
Federico García Lorca no feu fusilado: fue asesinado. Naturalment nadie podía pensar que le matarían alguna vez. De todos los poetas de España era el más amado, el más querido y el más semejante a un niño por su maravillosa alegría. Quién pudiera creer que hubiera sobre la tierra y sobre su tierra, monstruos capaces de un crimen tan inexplicable? (España en el corazón, pàgs. 153-156))
En l’aspecte ideològic Lorca se sentia a la vegada catòlic, comunista, anarquista, llibertari, tradicionalista i monàrquic. Mai es va afiliar a cap partit polític i mai es va distanciar dels seus amics per qüestions polítiques. Se sentia, tal com afirmava en una entrevista al Sol de Madrid uns dies abans de la seva mort, “íntegrament espanyol”:
“Yo soy español integral y me sería imposible vivir fuera de mis límites geográficos; pero odio al que es español por ser español nada más, yo soy hermano de todos y execro al hombre que se sacrifica por una idea nacionalista, abstracta, por el sólo hecho de que ama a su patria con una venda en los ojos. El chino bueno está más cerca de mí que el español malo. Canto a España y la siento hasta la médula, pero antes que esto soy hombre del mundo y hermano de todos. Desde luego no creo en la frontera política”.
Neruda trenca la neutralitat consubstancial en un diplomàtic i pren partit clarament per la República en una Espanya dividida. A. Machado ho va sintetitzà de forma magistral: “españolito que vienes al mundo te guarde Dios, una de las dos españas ha de helarte el corazón”. El govern xilè, per evitar problemes, decideix suprimir el funcionament del consolat a Madrid i Neruda es veu forçat a abandonar Espanya a finals de 1936. Se’n va a París on continua treballant en favor de la República espanyola amb major llibertat però també amb problemes. Intenta sempre en els seus discursos del moment despertar l’adhesió del poble francès cap a la República. Entre els seus parlaments destaca el que va dedicar a García Lorca:
“Cómo atreverse a destacar un nombre de esta inmensa selva de nuestros muertos? Tanto los humildes cultivadores de Andalucía, asesinados por sus enemigos inmemoriales, como los mimeros muertos en Astúrias, y los carpinteros, y los albañiles, los asalariados de la ciudad y del campo, como cada una de las miles de mujeres asesinadas y niños destrozados, cada una de esas sombras ardientes tiene derecho a aparecer ante vosotros como testigos del gran país desventurado, y tiene sitio, lo creo, en vuestros corazones, si estáis limpios de injusticia y de maldad. Todas estas sombras terribles tienen nombre en el recuerdo, nombres de fuego y lealtad, nombres puros, corrientes, antiguos y nobles como el nombre de la sal y del agua...
Sí, cómo atreverse a escoger un nombre, uno solo, entre tantos silenciados? Pero es que el nombre que voy a pronunciar entre vosotros tiene detrás de sus sílabas oscuras una tal riqueza mortal, es tan pesado y tan atravesado de significaciones, que al pronunciarlo se pronuncian los nombres de todos los que cayeron defendiento la materia misma de sus cantos, porque era él el defensor sonoro del corazón de España. Federico García Lorca! Era tan popular como una guitarra, alegre, melancólico, profundo y claro como un niño, como el pueblo...”.
És en aquesta estada seva a París, el 1937, quan escriu España en el corazón, recordant les seves experiències referides al temps allí viscut que va coincidir amb els anys de República i inici de la Guerra civil. Quan el 1938 la derrota es fa més que patent i milers de homes, dones i nens de famílies republicanes (500.000 aproximadament) van camí de l’exili cap a la frontera de França, Neruda es troba novament a Xile on ha triomfat en aquest mateix any el Front Popular. El professor radical i progressista Pedro Aguirre s’ha convertit en president del país. La voluntat del govern és ajudar als exiliats espanyols “mal aparcats” en camps de concentració a França i fer gestions per facilitar el seu trasllat a Xile. Neruda, a principi de 1939, rep l’encàrrec de viatjar novament a París (és designat cònsol especial per a la immigració) per a organitzar aquest trasllat dels ciudatans espanyols a Xile. El vaixell Winnipeg portarà prop de 2.000 immigrants espanyols de França a Xile. Aquest fet el fa enormement feliç perquè sempre havia considerat la tragèdia espanyola com a pròpia:
“Ese gobierno del Frente Popular de Chile decidió enviarme a Francia a cumplir la más noble misión que he ejercido en mi vida: la de sacar españoles de sus prisiones y enviarlos a mi patria. Así podría mi poesía desparramarse como una luz radiante, venida desde América, entre esos montones de hombres cargados como nadie de sufrimiento y heroísmo. Así mi poseía llegaría a confundirse con la ayuda material de América que, al recibir a los españoles, pagaba una deuda inmemorial.
Casi inválido, recién operado, enyesado en una pierna –tales eran mis condiciones físicas en aquel momento-, salí de mi retiro y me presenté al presidente de la República. Don Pedro Aguirre Cerda me recibió con afecto.
- Sí, traigame millares de españoles. Tenemos trabajo para todos. Táigame pescadores; tráigame vascos, castellanos, extremeños...
Y a los pocos días, aún enyesado, salí para Francia a buscar españoles para Chile” (España en el corazón, pàg. 174).
Em pregunto desconcertat: Per què ara des d’Europa volen tractar com a il•legals als nostres germans sud-americans que busquen treball a casa nostra? , per què, en uns moments de grans dificultats per a ells, els volem retornar sense contemplacions a casa seva? és que no tenim compassió ni memòria història?
Lorca- Neruda, Neruda-Lorca... gràcies per la vostra amistat fecunda que avui celebrem! Gràcies pels vostres poemes perquè la poesia és el millor llenguatge de l’amor, un llenguatge profund que veu el món i la relació amb els altres des d’una dimensió i una profunditat que el simple concepte no pot oferir.
Lorca- Neruda, Neruda-Lorca, gràcies per la vida!!!
Emili Ferrando Puig
Setembre, 2008
Poemas en CatalánPosted by Guisela Montoya Sun, February 15, 2009 13:46:21Aquesta gota d'aigua
que Tu penjada deixes
perquè la torni rossa el sol
com un gra de raïm,
pot morir
si Tu empenys amb el dit
una cinta d'aire
que li arribi a l'entranya,
o facis venir set
a un ocell estúpit
que ronda al seu entorn.
Poemas en CatalánPosted by Guisela Montoya Sun, February 15, 2009 13:45:00Una escena
I mentre es besen
intueixo la immensa tristesa del bes,
la ràbia freda que se'l menja,
la tremolor dels llavis de la noia.
Tot enquadrat en un primer pla
que no amaga la duresa de l'instant,
l'amargor d'ell i la por d'ella.
.......................................................
Perduts
Et busquem en les aigues defermades
o en el misteri d'una porta tancada,
sense adonar-nos
que ens somrius davant dels ulls,
tant a prop,
que freguem la teva túnica de colors
i creiem que ha estat l'arc iris
o el vent.
Poemas en CatalánPosted by Guisela Montoya Sun, February 15, 2009 13:43:15Ens manca als sers humans
una cua com la d'Escorpí,
capaÇ d'injectar metzina
a l'univers que el cel amaga.
Com que de cua no en tenim,
ens queda encara el recurs
d'ajeure'ns de cara al cel
i aleshores...
¡Verticalment i amb tota la fúria!
Però et torna el rebel gargall,
et torna al mig de la cara.
...............................................
Comprendre potser és això:
rebre, sense parpellejar,
al front,
la pròpia escopinada,
sentir tota la freda ràbia
de la nostra immensa impotència.
................................................
Tot és porqueria,
o, si ho volem dir així,
és obscè i ben macabre.
Obscena, l'entrada;
la sortida, macabra.
Creieu-me,
val la pena llanÇar
un gargall ben espès
i amb tota la fúria,
mentre encara hi som a temps.
Si no sabia fer-ho millor,
o no podia,
¿per que`s'hi posava?
Enric Roig
Poemas por la PazPosted by Guisela Montoya Sun, February 15, 2009 13:34:15CARITAS DE LUNA
!Que hermoso sería !
sí no hubieran trincheras
sí no hubiera torturas
sí no existieran las bombas
la traición y las barreras
!ay! !cómo me duele!
cuanta desolación
cuanta hambre y
desnutrición
de esos infantes.
Dónde están los sueños?
la sonrisa de esos niños?
dónde está el amor?
la compasión?
Los Derechos de Los Niños?
será que alguien los vio
los habrán leído?
Sólo veo inocentes
sin pan,ni agua
sin ropa ni padre
sin horizonte
tampoco un puente
se han quedado
al otro lado
desamparadas
sin nada
!y ni saben!
nada
sin rumbo
caritas de pena
caritas de luna
sin esperanza ninguna
llora el niño
solloza la niña
sin pan el niño, sin pan la niña
caritas de angustia
caritas de luna
y la paz que no viene
ni un juguete tienen
ni un cuento infantil
sus viditas hacen historia
la sonrisa se ha marchado
solo el quebranto ha quedado
hasta los sueños se los han robado
de juegos no saben
solo de destrucción y
jamás sola
pies que caminan sin rumbo
manitas que suben al cielo
ojitos llenos de lágrimas
mejillas sin besos
abrazos que no reciben
Que ansiedad
y pesar siento
por una carita de pena
tan redonda y sola
como la luna.
Lluvia Tropical
